[冬目景] 羔羊之歌

原名《羊のうた》，又譯為《羊之歌》。

高城一砂年幼喪母，由父親的朋友江田夫婦撫養成人。一天，一砂在給美術部的八重堅當模特時突然昏倒，然後就像被什麼東西指引著一樣回到了過去的家。在那裡他見到了自己的姐姐千砂，並從她那裡得知高城家的人都會得一種病——像吸血鬼一樣對別人的鮮血產生渴望。千砂失去了父親，並且得不到任何人的血液，只能憑藉藥物維持生命。後來一砂發現自己也患上了這種怪病，看著發病後痛苦萬分的一砂，千砂將自己流著血的手臂伸向了他……

卷數 7
狀態 已完結
綜合 ★★★
劇情 ★★★☆
作畫 ★★★

冬目景老師的作品也許並不合大多數人的口味，就如這部代表作《羔羊之歌》。它黑暗但不慑人、平緩但不治愈，角色飽滿的故事卻被描繪得似毫無漣漪的死水。讀者不易因轉折的波動而震驚、而慟悼，然閱畢卻五味雜陳。
本作的劇情安排其實並沒有那麽出彩。夢中的景象喚起了主角高城一砂回到舊家，遇到了姊姊千砂、得知了自己家族如詛咒一般的怪異病症，在一路掙扎之後打算隨著姊姊而死，卻被救起、失憶，然後回到「正常」世界。在一般作品中至關重要的「隱情」——也就是其父母的真正死因在本作中卻不是重點。這部《羔羊之歌》吸引人之處其實是人物複雜，但合理又現實的情感。

　

我就是特別喜歡那種互相舔拭傷口的畫面……

撇開姊弟關係，千砂與一砂的感情也並不似大多數漫畫中的戀愛感情。看著最後一砂在千砂死亡之後與她十指緊扣吞下毒藥，他對千砂的感情到底是怎樣的？和對同學八重堅的又有什麽不同？精神分析學中多有提到人對父母親形象的依戀，表面上千砂無法脫離父親死亡陰影，將其映射於長相酷似地弟弟身上。其實從後來她對一砂這個雖然是弟弟，但更像是有著一樣血緣、一樣姓氏的陌生男性的表現看來，她更多的是缺乏與男性交流的機會，加上病症給她帶來的自卑所產生的防衛及需要認同的心理作祟而以。反觀一砂，明明他從國中就喜愛的、不想傷害的是同學八重堅，但在與千砂相遇之後，夢中咬破八重堅喉嚨的景象被刺殺千砂的景象代替，就如同水無瀨所說的那樣：「戀愛感情和破壞衝動是並存的。這種心理，男性或多或少都會有。被認爲是根著於男性本能的支配欲望」，當他的破壞衝動轉向千砂，在夜色下親吻之後發作、咬破她的喉嚨那時，其戀愛感情也轉向了姊姊。這一定程度是不成熟的愛情那種「因爲我被愛，所以我愛」以及「因爲我需要你，所以我愛你」的表現，另一方面也是和他與寄養的叔叔嬸嬸間保持著的客氣關係造成的壓抑相對缺乏的母愛被長相與母親相像的千砂繼承了的緣故。不管是身著母親和服的千砂、用著父親留下房間的一砂，還是嬸嬸口中那句「簡直就像志砂（其父）和百子（其母）回到那裡生活一般」，冬目老師用了很多筆墨來描繪姊弟倆對父母形象的依戀。除此之外，水無瀨和八重堅這兩位被隔離在高城血緣築成的牆外但不願意放棄的人所釋放的感情，又或是志砂對殺害了百子的千砂所產生的替代、厭惡交雜的感情都得到了很好的描寫。除了劇情偶爾稍嫌刻意，以及令人頗有微詞的結局外，在人物間的糾葛敍述上本作是可圈可點的。

　

群衆紛紛表示支持全滅結局，冬目老師貌似也這麽表示過？！

作畫方面，冬目老師是美大油畫科班出身。封面彩圖堆疊著既醒目，在漫畫市場中又突兀的上色方式。整體的畫風粗獷，但眼神又纖細地可以表現出角色的陰鬱。對古宅無法割捨的老師在作品中盡顯自己的嗜好，當然還包括過膝水手服以及和服之類（￣▽￣）……
在完結的第七卷卷末有對冬目老師的一段訪談，其中提到了一些有趣的美大經驗以及她的個人愛好。亦提到關於創作《羔羊之歌》的想法，比如想要畫穿著和服的吸血鬼的故事，此吸血表現出的是一種黑暗的情緒而非動作派中的設定。又比如最喜歡的場景是第一卷末千砂將流血的手臂伸向一砂那幕。

說起本作的命名，是受到昭和時期詩人中原中也的影響，取自其詩集《山羊之歌》（山羊の歌）的最後一首《羊之歌》（羊の歌）。至於東立畫蛇添足的翻譯成《羔羊之歌》我就不說什麽了，簡直是誤導讀者。其實冬目老師的風格與中原先生非常同步。突出春櫻冬雪的冬目；喜愛四季詩誌的中原。描述因爲病症而被孤立的冬目；因詩歌創作離家、自我中心又孤寂早逝的中原。冬目老師畫作中那種怠倦；中原先生詩篇裡那份虛妄。有人評到仿佛中原作品中的氣氛被冬目具象化一般。
隨著時間的推移，很難再回放出《羔羊之歌》的劇情，然而作中角色無法消弭的熾烈情感以及數個優秀的跨頁和分鏡，想必能隨著冬目景老師之名，被烙入讀者的腦中。

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